استفراغ خيوط بلغم بعد شرب ماء مرقي
استفراغ خيوط بلغم ورغوة صفراء بعد شرب ماء مرقي
بيان حقيقة ظهور خيوط البلغم والمياه الصفراء بعد الرقية من السحر المشروب الأسباب والعلاج .
خيوط بلغم ورغوة صفراء بعد شرب ماء الرقية
بعد قرائه الرقية الشرعية وجدت المصابة نفسها تستفرغ خيوط من البلغم ومعها رغوة لونها اصفر فما بيان الحالة .
الرغوة الصفراء ان كان معها طعم مر هذا ترجيع للعصارة المريرة التي يستفيد منها الكبد بشرط أن تكون في آخر الترجيع ولكن إذا كان استفراغ الرغوة الصفراء في أول الاستفراغ ولها طعم مثل الزفرة ومر هذه حالة سحر .
والخيوط البلغمية التي تنزل لزجة جدا وطولية ومتجدلة في بعض الأحيان تدل علي شدة السحر وبقائه وكلما غمق اللون كانت المدة أطول في بقاء السحر بالجسد او شدة قذارة المواد المستخدمة .
ما الفرق بين الترجيع العادي والأخر للسحر المشروب ؟
الترجيع العادي يكون علي الوان ولها دلالات مرضية علي كل حالة وهو هنا لا ينشا بسبب الرقية او بعدها "في حالة رقية الماء فقط"
اما استخدام اعشاب مقيئة فهو بالخطورة بحال نطرح استخدامها لأنها تتسبب في الكثير والكير من المضاعفات وكما انها لا تبين علي وجه الخصوص فعالية الرقية او نستطيع معها تبيان حالة السحر وكما انها ليس لها أي دور في خروج السحر بالاتحاد مع الرقية لأنها تعمل عمل القيء وحدها .
اما الرقية علي الماء او الزيت "زيت الزيتون" او العسل وبعد شراب منهم مخصصا يحدث القيء فهنا تختلف العلامات اختلافا كليا عن الاخر المستخدم فيه الأعشاب او حداث بسبب اعراض مرضية طبيعية مثل
ارتجاع حامض المعدة المرضي يكون مصحوبا بحرقة المعدة والانتفاخات .
اما الاخر الحادث في الرقية فانه يخرج نوع معين من الطعام او يخرج علي شكل خيوط لزجة وهنا يكون اغلبه في اللونين الأبيض والأصفر وهو يعني هنا انه سحر مشروب فقط واغلبه يكون في العصائر او المياه الغازية .
الاستفراغ المصحوب بتلاوة الرقية:
ومن ثم تكور كرة ترتفع وتهبط في اعلي المعدة وخصوصا في الجلسة الثالثة للرقية وبعدها ينفجر المريض بالقيء المصحوب بلون برتقالي وفيه قطع من الطعام لم يأكلها المريض منذ اكثر من يوم فهو دليل قاطع علي تواجد مادة السحر .
الترجيع المصحوب بألم واسهال ويكون لون الترجيع بني او اسود وبه غبار القهوة فهو دليل علي شرب السحر بالقهوة وقد تجد به تعفنات .
الاستفراغ الأصفر المائل للبرتقالي عند وقت الرقية او شرب الماء المرقي:
يدل علي انه سحر تعطيل الحال ووقف الأمور والتفريق وما شابهها من الاسحار التي تكون الهدف منها صرف شخص عن شخص او عن بيع او شراء او مكسب او عطاء .
هذا بيان ويوجد أيضا مواضيع متعددة تناولنا فيها بالتفصيل لكل نوع من أنواع الاستفراغ او الاسهال بدقة كافية يمكن مراجعتها
مجموع مرتب
تعليقات
إرسال تعليق